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浮萍與遊魚

宣布日期:2019-06-26  来源:   王心怡

“大隱隱于市,心遠地自偏”。紅塵滾滾,塵世喧囂,似不可阻擋之水流,席卷了我們。在這聲勢浩大的浪潮下,我們應該如浮萍般隨波逐流,還是如遊魚般自在獨行?

如浮萍般逐流,不過是心靈在漂泊的過程,沒有偏向,無所依靠。社會之潮流,之所以能帶走這些如浮萍般的無根之人,正是因爲他們的內心沒有堅實的基石、堅定的偏向與堅強的信念。他們的生活看似忙碌且充實,實則漫無目的,虛度光陰。在快節奏的生活驅趕之下,被稱之爲“流行”的浪潮推動,做了心靈的流浪者還不自知。

“潮流”確實擁有著不可阻擋之力,它帶來了前進的動力,也斬斷了一些不牢固的根莖,然而我們卻不應做這伧夫俗人,芸芸衆生。正如王爾德所說:"大多數人只會生存,而我想要生活。"生存是之于大多數人而言的,而生活只有小部分人擁有。人人都想要好好地生活,確是不那麽容易。浮萍便只是生存,而遊魚卻學會了如何生活。

也許我們的才华讓我們在這潮流中做不成中流砥柱,那不如就如賈平凹在《自在獨行》中所言:“研磨孤獨,收獲自在。”做一尾遊魚,在古渡口冥思,在榕蔭下徹悟,自在悠閑,卻能保持住心靈的根本,不在社會的潮流中失去自我。“本來無一物,何處惹塵埃。”心如明鏡台,可鑒古、可論今、可知人、亦可察己,怎麽能讓心靈失去了歸處,做了無根的漂泊之人呢?守書人麥克法蘭爲一顆本心創立日港書店,托爾斯泰爲一顆本心出走莊園,身體可以漂泊無依,心靈卻不能如不系之舟。

孔子雲:“君子見洪流必觀焉。”社會潮流便如洪流,載大勢大象,“觀瞻江河,實乃人生之一大課”。我們身處洪流中,應借助它來曉事理,鑄品格,升境界,悟玄機,在這大潮流中做一尾有思想的遊魚,而非輕易便能逐水隨風而去的浮萍。

浮萍逐水,而遊魚有根,此“根”要能明是非,辨真僞,將血肉心靈之根,深紮于民族與國家的土壤。世紀初的中國,多少人漂泊在外,一次次簽轉,爲的是民族的複興,國家的勝利,雖然身在漂泊卻有心安處。有時漂泊是情非得已,但不要做那浮萍失了根逐水而去,不知所向,應做那水中遊魚,在庸庸碌碌的社會潮流中,依然能自在獨行。

思想是人所特有的,但有的人漸漸消磨了自己的思想,變得如行屍走肉一般,身如浮萍,往往不自知,隨水逐風已成了生存的本能。有的人卻有細致的思考,獨立的人格,自由的精神,能在社會潮流的打磨下,撫平棱角,提升思想的境界,增加生命的厚度,而能成爲會生活的智者。

世界不過蘆花叢,做一尾會思考的遊魚,暢遊在蘆花叢中,讓浮萍就此隨水而去。

閱讀( (編輯:宣傳部)

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